Archive forDecember, 2007

阿弥陀佛

明天(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞。迦牟尼佛慈悲的为我们末法时期的众生指引了简易的念佛法门,我们特别献上此短文与大家分享。


 阿弥陀佛,是西方极乐世界的国主。在大乘佛教中,阿弥陀佛是“西方三圣”的主尊,观世音菩萨和大势至菩萨是他的两名协侍,协助他实践教化众生,接引有情到极乐净土的悲愿。阿弥陀佛的名号多达十三个,包括:无量寿佛、无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无等光佛、智慧光佛、常照光佛、清净光佛、欢喜光佛、解脱光佛、安隐光佛、超日月光佛、不思议光佛,其中以“无量寿佛”和“无量光佛”最有名也最重要。

《无量寿经》在记载阿弥陀佛的来历时说,他在过去不可思议的久远以前,世间自在王佛时代的世界中,原本是名国王,名叫世饶王。在闻佛讲经说法后,内心充满愉悦喜乐,发起无上的菩提心,毅然舍弃他的王位,出家跟随世间自在王佛修行,法名法藏。他在世自在王佛前发下四十八大愿(见附录1),要成就一个尽善尽美的佛国,并以最善巧的方法来度化众生。他后来成佛,创造了所有念佛人向往的西方极乐世界(见附录2)。只要对阿弥陀佛深信不疑,并一心称念阿弥陀佛圣号的人,命终时,阿弥陀佛与观世音、大势至菩萨将前来接引,往生西方极乐世界。  《佛说阿弥陀经》在解释阿弥陀佛的佛号说,此佛的光明无量,能无障碍的照耀着十方国土,而且他与其人民的寿命是无量无边的,所以称为阿弥陀。“阿弥陀佛”这一句佛号具足了阿弥陀佛的相好、光明、神通、智慧、福德、说法、净土妙严等济度众生的一切功德,故被称为万德洪名。


 
 念一声佛号除了可以灭我们八十亿劫生死重罪,同时,他还具有消灾、延寿、治病、免难、解冤等多项功能。所以无论祈福、祝贺、问安、见面、分手、道歉等场合,都可以念“阿弥陀佛”。除了平时的念佛,莲友们也能以打佛七,参加“三时系念”佛事是作为共修。打佛七是指在七天内於寺院或道场从事密集的念佛修行。“三时系念”佛事则是於一天内分三个时段来完成专修净业的修持仪轨,内容是以唱佛法僧三宝赞,诵《佛说阿弥陀经》,开示(劝导我们真信切愿),忏悔业障,发愿,持名,回向求生西方极乐世界。  

“阿弥陀佛”佛号妙用无穷,请大家常念“阿弥陀佛”!
 

 我特别为大家介绍三首歌:
 1.“赞颂阿弥陀佛”(收录在心灵相契的声音2) 
           

请点击这里--> http://www.purelandmusic.com/Xinlingxianqi%20album2/01zsamto.wma


 2. “随喜自在念佛“  (收录在心灵相契的声音1)            
请点击这里--> http://www.purelandmusic.com/3-01suixinianfo.wma
 
 3. 往生咒 (见附录3)          (收录在净土篇)        

请点击这里--> http://www.purelandmusic.com/Jingdupian%20Album/02%20WangShengZhou.wma 


   附录1:阿弥陀佛的四十八大愿
 西方极乐世界是阿弥陀佛大愿大行所建成的。
 阿弥陀佛在过去生中所发的48大愿,可归纳为三类:  (一)摄法身愿:成佛时一定要庄严佛身,例如要寿命无量、光明无量等等。

 (二)摄净土愿:成佛时要建立一个美妙的乐土。在这片乐土中,所有宫殿楼宇、池水花                 树都用无量翠宝及百千种香合成,一切万物严净光丽,形色美妙等等。(三)摄众生愿:成佛时要接引所有具备信、愿、行三资粮的念佛人到西方极乐世界。阿弥陀佛的48愿就记载在《无量寿经》的第六章中。其中第18愿、第19愿,是48愿的核心,教导我们往生西方极乐世界的方法:“发菩提心,一向专念”这八个字。清净心就是菩提心。18愿是无比殊胜的一愿,就是十念必生,往生不退。这是十方所有一切佛国里面所没有的。任何一个地方的修行,往往都是进进退退,所以成就的时间就长。如不退转,那就不需那么长的时间。 阿弥陀佛在过去生中所发的大愿,超过一切诸佛在其过去生中所发的大愿,因此他在果地上的成就,也就特别的殊胜。释迦牟尼佛在赞叹阿弥陀佛时说:“光中极尊,佛中之王”。

附录2:极乐世界
 极乐世界就示现在我们这世界的西方,距离我们有十万亿个佛国土之遥远。那里的众生只有享种种的快乐,没有丝毫的苦恼。
 

  《佛说阿弥陀经》在形容那里的物质环境时说,那里遍地铺满黄金,还遍满排列整齐的栏楯、罗网、树木,都是以金、银、琉璃和玻璃这四种宝贝形成的。那里还有个以七种宝贝形成的大池塘,其水因充满洁净、清冷、甘美、轻软、滋润滑泽、安和、除患、增益的功德,所以称之八功德水。池底铺满着金沙,池的四边阶沿与道路也以四种宝贝形成。池中也生长着无数各种颜色,微妙香洁的莲花。
 

   虚空上的楼阁同样以七宝形成。虚空上也常常奏出好听的各种音乐,并不断的撒落香味扑鼻的曼陀罗花。那里的众生,常常在清早时分就把衣襟装满各种香花,以神通在极短的时间内拿去供养各方世界的诸佛。
 
 阿弥陀佛为了使佛法的声音宣流,变化出各种不同颜色的稀奇鸟类,常常不停歇的发出和平、雅致的声音,宣扬种种的修行法。宝树也会经微风的吹动而发出有如几百千种乐器在齐吹奏的声音,使得那里的众生自然而然的都会生出想念佛、法、僧之心来了。
 
  西方极乐国土微妙奇特华丽,清净庄严,超过十方一切世界。
 

 附录3 :往生咒
 往生咒的名目是《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》。障,有烦恼障、业障、报障三种。当我们生起种种的烦恼时,就会造种种的业,随后要受种种的报应。在造业、受报应的时候,却又生出种种的烦恼,阻碍着我们跳出三界的门路。由于烦恼就是业障和报障的根本,只要把它拔除,就可避免产生业障、报障,并使我们恢复本来清静的真性。 是指不能以语言说明的特殊灵力之秘密语,所以各种咒都是照梵语的声音念的,从来不翻译。咒也称为神咒、真言、密咒、密语等,它是祈愿时所唱或诵的章句。持此咒能拔除我们所有的重罪与业障,并得到阿弥陀佛日夜拥护,现世常享安逸的福,临命终时,得生到西方极乐世界去。

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《修行为何物》的读后感 丽琴

读了甲乙丙丁的故事后,哟,看似简单的沟通,竟可以在无心的言谈中,发生了想象不到的不如意差错。 正所谓讲者无心,听者有意嘛!不如意的差错,轻的顶多就是造成大家一时的不快,过去了就算了,还可以和好如初,更可望加深对彼此的了解及避免重施故计。而重的呢,就有可能产生无谓的误会及伤害, 甚至还可能造成往后的遗憾。更糟的是,通常在不知不觉中,懵懵懂懂的造了身口意业也还没觉察得到。就好像《修行为何物》故事中的那两位夫妇,造了业,堕了地狱后,还在喊冤枉。怎么一生的修行,换来的竟是落到这凄惨的地步?在还没来得及明白前因后果时,又无端端的再起恶念,造恶业。唉!

沟通本来就是家常便饭,与生俱来的本能,也是一门学问,还能把它提升及美化成为一门艺术。不过人与人之间的沟通及相处,总是存有一种难以言喻的化学作用 - 前生前世的造化,今生今世的果报 - 讨债,还债,报仇,报恩四种因缘吧!

世间上虽然不如意的事常八九,还好,有些阴差阳错的“沟通”却还能变成一场又一场美丽温馨的误会。

话说有两位住在异乡的朋友。当一方准备拜访另一方时,都会为对方准备他认为她所喜爱的美食及礼物,千里迢迢的带给对方。大家久久一次难得的见面,总会很欣然感激地把对方千里送来的“鹅毛”,物轻情意重的礼物诚意的收下。这样的用心拜访,很快的就过了很多年。直到他们结婚后,有一次谈起当年的交往,才猛然的发现,原来他所买给她的及她所送给他的,只是一方以为是对方的最爱,事实并非如此。他们开心所收下的其实是对方的爱心与诚意,只是不想让对方难过及觉得不好意思,而一次又一次地把礼物默默的收下。

虽然这是听来的故事,在现实生活中,这样凭直觉的“无声”沟通差错,确实在发生着。 

在我的工作单位里,有一位同事经常收到同事们从国外买回来的锁匙扣。她没知怎麽处理,就索性把它们都挂在工作台的墙壁上。同事们走过,看着这些琳琅满目的纪念品,都会投以羡慕的眼光。这些年来的“收集”已把墙壁挂得满满的。有一次,我也以开玩笑的语气,羡慕她的“珍藏”。她却静悄悄的告诉我说,这纯粹是一场美丽的误会!同事们都以为这是她的嗜好,所以就会在出国公干或旅行时,特别的为她留意,买特别的锁匙扣送给她。天天面对着这一堆“爱心”礼物,起初她觉得啼笑皆非,久而久之,她却慢慢的学习了珍惜与感激同事们的一番心意,在百忙中,在人地生疏的环境里,还惦记着她这位无名小卒的“最爱”,很感动!

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无心插柳,柳也会成荫!就如同“勿轻小罪,以为无殃。水滴虽微, 渐盈大器。”  Ooops!

很多时候,想把心里的话老老实实的吐出来真的是谈何容易!心里总会有所担心,顾虑重重。有同修曾说,要敢敢的说出来,没事的!于丹教授在最近的电视节目中提醒到:人与人之间,不管有多亲密,还得保有一段距离。在自己都没法完完全全了解自己的当儿,要了解他人,毫无保留的沟通,更近乎不可能。在杂念纷飞中又如何“愿解如来真实义”呢?

哈哈,先别着急,先别难过!

只要肯“少说一句话,多念一声佛,打得念头死,许汝法身活”。

听不听话,说不说话,沟不沟通,念不念佛,没人能管,最终一切都是自作自受,因果自负,不能怪谁。反正自己吃饭自己饱,自己生死自己了。自己能否与自己沟得通及珍惜保握这一生遇到佛法的殊胜因缘及所要达到的终极目标,自己还得拿捏其中的轻重,随自己啦!

不怕念起,只怕觉迟。喂,您怎么说呢?

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读后感: 我说,想不到一篇读后感会是那么的长,已经是另一篇文章了啦。哈哈哈。。。

最近在报章上读到本地一位成功企业家给与刚起步的创业者的金玉良言:

“胜利在执行,成败在细节,关键在落实。”

“要创业, 不要只是空想,要付诸行动。在执行时,要设定好计划,瞻前顾后,考虑周详,面面俱到。要做,就一定要有作出成绩的决心。”

我想,念佛求往生的心态不也应该如此吧?

具足信愿行,我们一定能够求生到西方极乐世界去。

“得生与否,全由信愿之有无。 

  品位高下,全由持名之深浅。” ~ 蕅益大师

顺祝大家冬至,圣诞节,弥陀诞,新年快乐! 

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修行为何物 作者:不详

有一對夫妻,在生時也禮敬佛菩薩,也常佈施,參加法會,聽聽弘法,也皈依三寶,逢人也稱讚學佛很好,有大福報,可以往生淨土。這一對夫妻也認為這一生就算沒開悟,也應可以往生淨土。而且,他們認為絕對不會下地獄,就算要下地獄,也是那些沒學佛而造殺業的眾生先下去。


對,實在輪不到他們(的確,他們很少造殺業)。


所以,在生時堅信如此,於是心想這樣就很好了,一生蠻平順,也沒什麼煩惱,也沒有不順,事事心想事成,因此心裡更放心,有這麼好的福報,學佛真的很好。
萬萬沒想到先生晚年生了痛苦不堪的大病,半身不遂,一切行動都要太太幫忙,生活大小事都要太太打理,剛開始夫妻都相信偉大慈悲的佛菩薩,一定會保佑他們,病一定會好轉,先生會康復才對。但是日子一天天過去,先生的病也沒有起色,有一天太太終於心生懷疑,心想我這樣信佛,尤其自從先生生病以後,拜佛更虔誠,這一輩子也這麼相信佛菩薩,也常做佈施,難道佛菩薩不知道我的祈求嗎?怎麼沒讓我的先生好起來?

不久夫妻雙雙過世,但是並沒有如他們預期的,往生淨土,相反的,被抓到戒備森嚴的閻羅殿。夫妻見到閻羅王,一時轉不過來,心中還納悶,我們應該到淨土才對,怎麼到這裡來了?所以見到閻羅王,也不等閻羅王開口,便說:「我們是學佛人,平時念佛,我們應該到淨土才對,怎麼會到這裡來?是不是抓錯人了?」

閻羅王也相當尊重修行人,世間修行有成的修行人,閻羅王都知道。平常帶到這裡的人,很少提自己會念佛,所以今天有人一來便開口自己念佛,為了慎重起見,再查了一次。等查完之後,閻羅王氣定神閒的回答:「他們沒有抓錯人,你們的確要帶到這裡。」

先生不解的問:「我生時也禮敬佛菩薩,也常佈施,也皈依三寶,逢人也稱讚學佛很好,難道沒有功德嗎?為什麼會被抓到這裡?」

閻羅王回說:「你雖然學佛,但是心態是求福報,所以功德很少。」

先生問:「我也常佈施啊!」

閻羅王:「雖然你有佈施,但是佈施的福報在你活著的時候也用完了。」先生再問:「我也有皈依某某大師了啊!」閻羅王:「雖然你有皈依,但是因為你不精進修行,所以因果和業障和沒皈依以前差不多,可能不知不覺中還多造了一些。」

先生再問:「我吃素不殺生!」閻羅王:「雖然你吃素不殺生,但是因為你不明而亂批評、罵人,造了許多口業,這些口業,比一般人還多了很多。」
先生再問:「我也皈依某道場了!」

閻羅王:「雖然你常到這個道場,但是你的行為,並沒有改進多少,也不是真正在修行,那個道場其他修行者,大部份都有成就,有的開悟,有的證果,有的往生淨土,很受我們敬重,我可以告訴你們,這個道場其他修行人的成就。」

閻羅王就把這個道場的修行人的成就,一一說給他們聽.這些人他們都認識,有成就菩薩,有成就阿羅漢,有往生淨土,也有升天為天人。念了半天,就是沒有他們的名字。倒是有幾個平常看起來修得不怎樣,也往生了淨土。有幾個自認為修得很好的人,卻沒聽到。

閻羅王接著說:「雖然你到這個道場,但是你的行為,已從這個道場除名,所以你並不算皈依這個道場。你們護持這個道場的福報,就是你們生前生活平順、心想事成、求子得子、求長壽得長壽、求健康得健康,不過你們在生前就用完了,所以晚年你生了大病,就是你自己該受的因果成熟所致。」

先生再問:「這個道場不是還有一些人修得很好,怎麼也沒聽到呢?」

閻羅王看了看,想了一下才說:「雖然這個道場有些人修得不錯,但是這些人開始心生驕傲,開始批評其他修行人,被魔所攝走入魔道而不自知。言行違背佛法之後,名字就被這個道場除名了,將來也是要到我這裡來報到。」

先生再問:「我太太為什麼也被除名?為什麼也被帶到這裡?」

閻羅王說:「各人因果各人了,你太太的問題,雖然生前也佈施造福,但不是真心修行。她還有個錯誤觀念,認為先生代表修行就可以了,只要先生修行有成,她也可以連帶得道升天,所以知道修行,但未認真修行,她個人的因果還是她自己要了才行!她倒沒有被除名,但是這個錯誤觀念,讓她這一生算是白走一趟了。」

閻羅王接著說:「你太太還有一個問題,就是生前曾起念懷疑佛菩薩。在你生病的時候,因為求菩薩保佑你康復,但你生病沒有起色,她便懷疑佛菩薩不知道她的祈求,怎麼沒讓你好起來。後來便懈怠禮佛,信心不堅。你死後,她也只是偶而禮佛,大部份精神還是放在家庭。」

先生最後嘆氣道:「我們會有什麼下場呢?」

閻羅王說:「你下輩子轉為一個窮人,一生皆窮困,但是也容易刺激你精進修行,不要像這輩子不精進。你太太下輩子轉為富人所養的貓,因為她的癡業使然,但是她還有一些福報可享,享完後再入輪迴,但是會去哪裡,還得看她的造化。

       

感恩合十

读后记:

最近收到同修电邮来的这篇文章,它的警戒性让我获益不浅,所以把它上载与大家分享共勉。虽然作者的名字不详,但还是要感恩他费心执笔奉劝世人因果的利害关系。

我们大家不论在做义工,布施或种种功德时,如果不是以平常心,感恩心的去做,而是在求名利,图回报的话,就与佛的教诲背道而驰。我们不但没有进步,反而在不知不觉中著了相,金刚经云:“凡所有相,皆是虚妄。”

“一切有为法,如梦幻泡影,
 如露亦如电,应作如是观。”    

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